石榴的颜色

  • 喜剧 动作 爱情 剧情 冒险
  • 索菲柯·齐阿乌列里 米尔克·阿尔克桑亚 维勒·加尔斯特亚 高吉·格吉奇科里 Spartak Bagashvili Medea Djaparidze
  • 120分钟
  • 影片部分依据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍…影片部分依据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍照,但更多地是以诗句替代了诗人的形象。全片简直没有对白,主要是旁白和剧中人喃喃自语。  无法用文字归纳该片的内容,并且每个人都有权力按自己的办法诠释它。影片简直自始至终都是精彩瞬间,电影言语的诗化、色彩的艳丽、构图的共同均衡、内容上的典礼感、宗教感和展示的民族传统文化,都使影片具有超凡脱俗、特立独行的质量。  影评:  试图用文字归纳这部影片的内容,基本上是一种荒诞的主意,并且关于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的咱们,乃至无法完好说出哪怕一个细节所供给的意义。但关于这样一部风格明显出色的出色影片,假如是由于无法描绘而使一些朋友坐失良机的话,那关于咱们这个每日碟评栏目来说,是个不行推脱的职责。所以,尽管以下文字仅仅是供给一个视觉概略和粗心推测,也显露出修改作者的浅陋无知,咱们仍是做出一篇碟评,供咱们参阅批判。  我是一位日子和心里充溢苦楚的人。石榴的色彩,便是血的色彩,它带着利刃的创痛。  我日子在一个充足的家庭,从小遭到爸爸妈妈的无上宠爱。我从小就日子在谨慎而温文的宗教气氛之内,在寺院中博学多才。咱们民族的日子是多姿多彩的,女性们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种艳丽的色彩,咱们向骑白马的圣乔治顶礼问候,经过澡堂的窗户我见到了世界上最完美的乳房。  我生长为一个苍白清俊的青年,学习乐律的一起,我也在生射中第一次爱上了一个女孩,她是我终身的女神,咱们在对方心里寻觅着自我。在丰饶美丽的日子中,我得到的仅仅苦楚。咱们享受着宫殿一般的交际、玩耍、骑猎,但心里是无限的空无。咱们为自己的爱寻觅一个庇护所,但正相反,这是一条通向逝世谷之路。我怎样用蜡做成爱的城堡,面临你火热的火焰:你是火,你的衣服是火;我是火,我的衣服是黑色。  为了寻觅自己的庇护所,我寻觅了每一间修道院,我成了一名神父。咱们的父亲,咱们的宗教首领拉扎路斯逝世了,天上仁慈而威望的父亲失去了最得力的权杖,我在圣堂中掩埋了咱们的精力之父——葬礼上挤满了温柔的羔羊。  我好像回到了幼年,又见到慈祥的双亲,暴风骤起,将我从梦中吵醒。我看清了全部,奇怪的是很不文明。我理解是日子扔掉了我,我开端了自我放逐的游吟诗人的生计。  我是一个日子和心里充溢苦楚的人,在祖国的大地上漂泊也无法止歇我的忧伤,我知道,等候我的终究将是逝世。  我去了,两个小天使把我带到通往逝世谷之路,他们还没有忘掉带上我的木琴,或许我将在天堂为我的父亲歌唱。  这部色彩艳丽、民族风味浓重、宗教感典礼感极端激烈的影片,是前苏联“终究一位天才导演”帕拉杰诺夫出名的“诗电影”创造之一。影片描绘的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事,这不是一部列传影片,而是一首关于这位诗人的精力印象的诗篇。篇中运用很多标志、隐喻办法,展示了十八世纪亚美尼亚民族面貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片,不仅仅是一次观影,更是一次朝圣,一次对诗意精力的崇拜之旅。  这张DVD中,还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片,尽管无法看到原长50分钟的全貌,但关于咱们了解这位天才仍是极为有利的。关于导演作业,帕拉杰诺夫说:“我信任,你有必要生来便是一个导演,它就象十个幼年的冒险。”  此外,一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知标题(有俄语?原文)的短片,如静物写生相同,描绘了民族风格的花盆、椅子,陈旧油画上的男人、女性,日子中略现残缺的修建、雕塑。不知导演意图为何,但透露出对传统文化的钦敬,一起也流露出对传统文化被时刻吞噬的一种失落感。  导演布景介绍  前苏联导演帕拉杰诺夫(SERGUEI PARADJANOV,1920-1990)终身仅以四部剧情长片出现于世界,但他那结合诗、绘画、风俗志的共同镜像风格,却使得他紧随在塔可夫斯基左右,成为电影史上两朵异常奇葩,烁烁闪耀着。  他之所以和塔可夫斯基混为一谈在于:他们的电影都是诗的,亦即把俄罗斯传统的抒发诗融入镜像里,成果镜像诗或诗的镜像。此外,两人也都乐于选用非习惯性的叙事。但是,在整个电影风格上,帕拉杰诺夫离传统更远,更狂野,也更倾向绘画。  帕拉杰诺夫的共同风格来自于他的亚美尼亚血缘,那归于高加索的神话传说,以及回教与基督教交织的宗教圣灵,是他一切创造罗致的创意源泉。他的著作将高加索的草原复活在中世纪的时空下,隐约透露出一个着魔的世界,奥秘而怪异,并充溢激烈的典礼性质,人和动物在其间不面沦为献身祭品。  这些与土地依偎的人物,在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄重的美,乍看俨然如图像里的宗教圣像,而失去了写真性。而一切人物的心思都没有加以描写,主角一般晃动在献身、遵守和火热寻觅自由中,终究毫无动作,也无作为,仅仅在土地上生与死,由于帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描绘人物的遭受。  但是,帕拉杰诺夫的电影较挨近图像电影或相片电影。开麦拉定住不动,摄入一张张相片式的镜像,镜像有如一幅幅中世纪的岩画、或拼贴的画作,一切的物质都出现在同一平面上,没有透视与景深,宛如被禁锢在画框里无法移动向外,却又象向镜框外作无限延伸。  可知,帕拉杰诺夫不只专擅电影,对诗与画也非常熟练。他终身集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身,各类著作都适当丰厚。他逝世后的隔年,亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他新居改成博物馆,开放给大众,陈设他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等,展示他终身不寻常的创造阅历。  1924年出世于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫,父亲是个古董商,母亲是当地的美人。他中学进的是音乐校园学声乐和小提琴,并参与绘画和岩画课程,也参与戏曲表演,后来他的戏曲教授催促他报考莫斯科电影校园(VGLK)。1946年,他考入VGLK,受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年,他与一群TBILISSI同学因夜晚荒诞行径及同性恋嫌疑被捕——这是他初次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫背叛特性使他象暗斗时期的不少苏联导演相同,动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。  隔年被开释后,IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导,并让他导非常钟的一个阶段。1951年,他在莫斯科和一个靼旦大学女生成婚,但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅,进入基辅的杜普仁科制片厂,与人合导两部片。总算在1958年执导自己的第一部长片,那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间,他有了第2次婚姻,对象是个外交官的女儿。1961、62年,他各有了一部长片,但这三部影片未在基辅以外区域上映。  1965年,世界影展初次知道帕拉杰诺夫导演。他前一年拍照、为留念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改动自其短篇小说的《被先人忘记的暗影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评定特别奖,接着被选参与旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时,观众在欣赏中有所保存,尽管如此,并无法使此片作更大规模的发行。  尔后,帕拉杰诺夫屡次揭露支援被官方拘捕的常识分子,总算把自己也拖入险境。1973年12月,他从莫斯科旅行归来,旋被当局拘捕详细询问,并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获悉他被捕的音讯,隔年年头,此音讯被欧洲的报纸转载登出,帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名,判定五年的劳改营。一起,一个被盗印的《石榴的色彩》版别被偷运出国,引起世界重视,欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫支援团向苏联施加压力,经过法国作家阿拉贡的奔波,他才在三年后获释。  尔后,他的几个拍片方案都未蒙经过,日子堕入困境。1982年,又在老家被KGB拘捕,指控他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学,所幸入狱半年多即被开释。1983年,苏联的政治逐步松绑,他才有时机拍照20分钟的短片《苏哈密堡垒的隐秘 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参与鹿特丹影展,大受好评。此刻他已定居在EREVAN,拍照时机源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展,并在1988年第一次获准出国参与鹿特丹影展。迟来的荣誉关于已迈入晚年的他好像带点苦涩。1990年,他因呼吸道并发症不时于EREVAN。7月,他的棺木被移往亚美尼亚巨人留念馆,沿途有五万多人跟随他的队伍。 二:关于本片布景常识介绍:  本片人物:莎耶特.诺瓦介绍  《石榴的色彩COLOR OF POMEGRANATES》(1969)原名《莎耶特.诺瓦SAYAT NOVA》,诺瓦是十八世纪亚美尼亚出名的吟游诗人,年轻时曾遭到格鲁吉亚的国王欣赏,被召入宫,成为宫殿诗人,晚年则笃信宗教,成为僧侣,避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告知观众:“不要在影片中寻觅诺瓦的终身。”他籍电影办法将诗镜像化,仅仅计划出现抒发诗人VALEIR BRIOUSSOV所说:“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在世界前史中人类精力最光辉的成功。”  补遗:僧侣诗人萨雅·诺娃(1712- 1795)出世于格鲁吉亚首都塔部利什邻近一个村庄Sanahin,其爸爸妈妈为亚美尼亚人,在塔部利什做地毯。(与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出世的亚美尼亚人),他原名为Haroutiun Sayakian,年青时,他成了一名吟游诗人。活动于:格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。然后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA(歌王)”,比较有传奇色彩的是,他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了,因此被国王命令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着必定联络便是:萨雅是由侵略格鲁吉亚的波斯王国战士所杀戮。

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